De un tiempo a esta parte el discurso del CEN PATRIA ROJA viene promoviendo la defensa de la institucionalidad y la unidad sindical en el sindicato de los trabajadores de la educacion. Analizemos aqui de donde viene este discurso y cual es su verdadera naturaleza ideologica y politica.
Cuando el neoliberalismo empezo a reciclarse en los 80 bajo la egida de Ronald Reagan y Margaret Teachert, los cientificos sociales a sueldo de la Casa Blanca empezaron a realizar formulaciones teoricas para justificar la viabilidad del modelo neoliberal en el planeta y no encontrar mayor oposicion especialmente en los paises exportadores de materias primas, como la OPEP. A esto se agregaron otras teorias como la Guerra Preventiva que Bush desarrollo para invadir Irak, ocuparla militarmente y asegurar el predominio de las corporaciones internacionales sobre los inmensos pozos petroleros de aquella region. De manera que los yanquis y sus aliados combinaron los instrumentos que da la economia para el control de los recursos petroliferos con el ejercicio de la fuerza militar en vastas zonas del planeta, al cual fue añadido otro ingrediente, el factor ideologico - cultural que denominaron el terrorismo, sobre todo despues de los atentados sobre las dos torres gemelas de Nueva York.
En esencia esta elaboracion ideologica expreso un remozamiento del viejo capitalismo sobre el mundo con un claro proposito hegemonico; la conservacion del viejo orden internacional y la reedicion de la vieja asimetria entre paises globalizantes y paises globalizados que a inicios de los 90 dio lugar al Consenso de Washington y su oferta neoliberal: apertura de los mercados, flexibilizacion laboral, autoritarismo politico, control mediatico sobre la sociedad civil, etc. El trasfondo de este andamiaje economico, politico e ideologico fue, sin duda, cambiar las relaciones economicas internacionales sin que cambien las reglas de juego impuestas desde el Imperio.
Surgieron a si conceptos como "gobernabilidad", "estabilidad politica", "institucionalidad politica" entre otros que rapidamente nuestras burguesias fueron asimilando como parte del proceso de recolonizacion ideologica jamas visto sino desde los años de la invasion española sobre nuestro continente. En el Peru fue Fujimori el que mejor aprendizaje tuvo de estas categorias seudopoliticas. Cuando los trabajadores y el pueblo en general demandaban su retiro del poder fue este quien levanto las banderas de la defensa del orden y la institucionalidad proveniente del golpe del 05 de abril de 1992. Y cuando la corrupcion galopante toco los intereses del Imperio con la ventas de armas a las FARC, los halcones yanquis decidieron su caida mediante el video Kouri -Montesinos que trajo abajo el regimen. En Bolivia Sanchez de Lozada protagonizo igual libreto y termino huyendo del poder ante la arremetida del pueblo boliviano.
De manera que estos conceptos de la seudopolitica no son sino una recreacion teorica formuladas con un expreso proposito: DEFENDER EL ORDEN, PARA QUE NADA CAMBIE, todo ello bajo la egida del Imperio mas poderoso de la tierra.
Estos conceptos llegaron tambien a algunos sectores atrasados de la izquierda peruana, poco afectos al estudio de la realidad peruana y a la elaboracion de nuevos paradigmas acorde con los nuevos tiempos. Si los caviares adoptaron estos conceptos como parte de su racionalidad politica, no tendria porque sorprendernos mas aun si estos dependen en gran parte de fondos privados provenientes de las ONG vinculadas al Banco Mundial y la AID.
En el caso particular de Patria Roja, esta claro que la defensa de la institucionalidad esta estrechamente ligada a la preservacion de sus intereses patrimoniales (Derrama Magisterial) tras ser arrojados por el fujimorismo de importantes universidades publicas, como San Marcos. La participacion de Olmedo Auris y otros ex dirigentes magisteriales en el Acuerdo Nacional (Negacion de la lucha de contrarios) nos dice que si la lucha de clases fue el metodo para entender la dinamica de la sociedad y su desarrollo historico, hoy simple y llanamente no lo es. Patria Roja ha devenido entonces en un partido incorporado al stablisment, no pretende cambiarla porque para ello tendria que retornar a sus bases filosoficas e ideologicas.
No resulta extraño que ahora invoque defender la institucionalidad en el unico sindicato que le brinda cobertura, el SUTEP, a la vez la organizacion mas golpeada por la ofensiva neoliberal. Si importantes sectores del magisterio han cuestionado el predominio de Patria Roja es porque su viraje denota un abandono, por no decir un abandono explicito al proyecto socialista y no tienen lugar ya en el campo popular. Vista asi las cosas, el mensaje de "unidad sindical" es solo una frase, sin contenido y sin perspectiva de poder, caro anhelo de la clase trabajadora y del pueblo en general.
El debate esta abierto.
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