domingo, 24 de febrero de 2013

En agosto inician las evaluaciones excepcionales para docentes



En agosto de este año y en febrero del 2014 se realizarán las evaluaciones excepcionales a los docentes de la Ley del Profesorado para su reubicación en la nueva escala de la Ley de Reforma Magisterial.

Según anunció la directora general de Desarrollo Docente del Ministerio de Educación, María Palacios Vallejo, la convocatoria para ambas evaluaciones se hará en abril y noviembre de este año.

Asimismo, recordó que en marzo se convocará a la evaluación para el acceso a cargos directivos, prevista para julio de este año. Estas declaraciones fueron dadas durante un foro educativo organizado por el Sutep Patria Roja (traidores del sindicato de profesores del peru).



 

COMENTARIO:

Primero deben evaluar a los evaluadores para que este concurso no sea un fracaso. para ocupar un lugar en el MED debe ser por concurso, luego los directores de Direcciones Regionales, luego los de UGEL, los Directores de I.E. y finalmente los docentes. porque uno no puede ser evaluado por un incapaz como siempre lo hizo el APRA.


FUENTE:
http://www.larepublica.pe/24-02-2013/en-agosto-inician-las-evaluaciones-excepcionales-para-docentes

ASALTO ILEGAL CONTRA EL SUELDO DE LOS MAESTROS




El dia de hoy al apersonarme a una ventanilla del banco de la nacion, me di con una    sorpresa tremenda. pues  mi sueldo habitual no era el mismo, no porque con la nueva ley me aumentaron 100 soles o mas. sino que por el contrario esta vez cobre s/. 80 soles menos al habitual segun  ley del profesorado. al revisar mi boleta de pago me di con la sopresa siguiente:

El D.S. 290 ELIMINA de hecho todas la bonificaciones que otorgaban las leyes 24029-25212. (D.S. 081, D.U. 080, D.S 19, D.U. 073, D.U. 011, D.S 065D.U.090-1996,  D.U.073-1997, D.U.011-1999 y DS. 050-2005-EF , además de  la bonificación de la bonificación del 30%  por preparación de clases y evaluación  establecida en el art. 48 de la ley 24029-25212.

 La COMPARACION de las boleta de pago  del mes de diciembre 2012 y enero del 2013 confirman la APLICACIÓN inmediata y OBLIGATORIA del contenido de la ley 29944. Porque SIN NECESIDAD DE REGLAMENTO Y RESOLUCION ADMINISTRATIVA se meDEGRADA DE NIVEL en la escala magisterial. También se observa que además de eliminar las distintas bonificaciones, se sube el monto que se descuenta por el rubro SNP  de s/. 99.19 a s/. 161.72 nuevos soles, Disminuyendo considerablemente mi remuneración. 

Por lo que el estado, lejos de velar por mejorar mi condición de vida y la de mi familia, tal como lo prescribe la constitución, con la ley 29944 la pauperiza y nos somete a situación de precariedad económica y social. Es por ello que considero que el estadopor medio de una ley confiscatoria se apodera de mi propiedad económica protegida por el inciso 16 del art. 2º de la Constitución Política Del Estado.

¿DONDE ESTA EL FAMOSO AUMENTO QUE TANTA PROPAGANDA  HACE EL GOBIERNO A TRAVES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION?

 AHORA MAS QUE NUNCA: 

LOS MAESTROS DEL PERU DEBEN TENSAR FUERZAS  PARA INICIAR UNA HUELGA NACIONAL INDEFINIDA PARA DEROGAR LA ABUSIVA LEY 29944 QUE  VULNERA TODOS NUESTROS DERECHOS FUNDAMENTALES Y PRECARIZA NUESTRA CONDICION DE VIDA Y LA DE NUESTRAS FAMILIAS.

¿Qué significa estar informado?





Barómetro Internacional


¿Qué significa estar informado, en un mundo de abundancias en el que todos tienen algo que comunicar? Desde vallas publicitarias en las vías públicas y llamadas de teléfono comerciales en la privacidad del hogar, a noticias en tiempo real por la televisión y actualizaciones de redes virtuales; muchas son las tentativas de informarnos sobre aquello que los emisores consideran importante que los destinatarios sepan.  
 
La primera distinción que es necesario hacer en este ejercicio inquisitivo sobre el significado de estar informado, es entre cantidad y calidad. El rápido desarrollo técnico de los medios de comunicación nos ofrece por un lado un bombardeo informativo y por otro hay que distinguir cuántos de estos códigos se traducen en conocimiento y sirven para la mejoría ciudadana y moral.

Paquetes de televisión por subscripción ofrecen 100, 200 y hasta 400 canales para que el espectador no se queje de que no tiene dónde ir; los periódicos impresos dan mayor cubertura a los acontecimientos locales y regionales a fin de mantener sus ventas frente a los cambios de hábito de los lectores; los programas radiales alternan sus contenidos musicales con mensajes publicitarios para conseguir fuentes de financiamiento; la telefonía invierte en la convergencia digital entre voz, imagen, música e información.

Frente a la perdurabilidad de las características de los medios tradicionales de comunicación, la Internet aparece como la gran organizadora de los espacios públicos. La era digital que se instaura es responsable por los intercambios de información que van desde lamentos y regocijos en juegos electrónicos y chismes en las redes sociales, hasta el comercio electrónico y mensajes profesionales intercambiados por correo. El gran invento del siglo XX –la Internet– determina los rumbos informacionales en el siglo XXI.

Uno de los desafíos es cómo administrar la cantidad de información, a fin que parte de ella se convierta en contenido de calidad. Se apuesta así al aumento del nivel educativo y la capacidad de conocer lo lejano y mostrarse a distancia. La alteridad pasa a ser necesariamente una relación armónica.

Las industrias de la cultura y de la comunicación no pierden tiempo en el disfrute de los recursos técnicos modernos. Nunca se escuchó e intercambió tanta música, o se vieron tantos filmes como en estos tiempos de Internet de banda ancha y de profusión de contenidos, aunque de forma pirata e insuficientemente controlada. En menos de una hora es posible bajar toda la discografía de cantores famosos por la Internet.

Todavía no medimos las consecuencias de la abundancia informacional. Una de ellas es la preparación de un joven para que pueda usufructuar estos recursos en pro de su actualización, o por el contrario si él se torna rehén de un modo de vida enclaustrado y alienante. Las políticas de Estado son anacrónicas en este aspecto porque todavía no avizoran las nuevas formas de ejercer la ciudadanía (por ejemplo en la blogsfera). Mientras que un gran volumen de negocios se mueve a través de los medios de comunicación (muchos de los cuales no se sujetan a costos de flete ni pago de impuestos), las políticas públicas ofrecen trabas burocráticas a las radios comunitarias e incentivos fiscales al cine de los peces grandes.

No me convenzo por lo tanto que las herramientas de información por sí solas puedan orientar los usos y abrir las puertas del mundo a un usuario desprevenido. No creo que se deba prescindir de los medios tradicionales, donde el espacio público se escenifica cara a cara, en contraste con un futuro digital incierto. Critico de este modo la enseñanza a distancia y la substitución completa del material didáctico impreso por el dejarse llevar de los recursos más modernos de la tecnología.

Es preciso que exista mucha coherencia en la familia y la escuela para que los padres y educadores acompañen la evolución de la generación más reciente y apliquen medidas correctivas. La época digital traerá beneficios si hay conciencia de que existe otra forma de interactuar con la información. Los espacios públicos pueden ser así, ambientes de apertura al mundo, en lugar de claustros de ignorancia y del pequeño convivir.

Tengamos cautela para que la abundancia no nos desinforme. 

Fuente original: http://barometrointernacional.bligoo.com.ve

¡Me lo habéis quitado todo! Reflexiones sobre la urgente necesidad del comunismo




Iohannes Maurus


"¡Mirad lo que me habéis hecho, me lo habéis quitado todo!" Esto es lo que gritaba hace unos días una mujer cuando, en una sucursalbancaria se prendió fuego con gasolina. Cuentan los periódicos que es una persona de 47 años, con tres hijos y amenazada de desahucio. Ada Colau, la representante más célebre de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) afirmaba en el Congreso, en una de esas raras veces en que dentro de esa cámara de resonancia del poder se ha oido una verdad, que el representante de la banca que intervino antes que ella para oponerse a la dación en pago y al conjunto de la iniciativa legislativa popular (ILP) promovida por la PAH era un "criminal".

Los desahucios son actos de violencia extrema. La persona desahuciada, expulsada de su vivienda queda por ese mismo acto expulsada de la sociedad normal, marginada, en los términos precisos de Ada Colau, condenada a la "muerte civil". No olvidemos que la muerte civil, la incapacidad para tener una vida social y una vida pública coincidía en la antigüedad con el estatuto de los esclavos. Ahora bien, el esclavo es quien debe a alguien su vida y con su vida entera debe pagar su deuda. No muy alejado del estatuto antiguo del esclavo está el del moderno desahuciado quien no solo pierde su vivienda, sino que sigue teniendo -a pesar de su carencia de recursos- una deuda impagable con el banco. Alguien a quien se lo han quitado todo se convierte automáticamente en esclavo. La muerte civil propia del esclavo es ese periodo de tiempo anterior a la muerte física en el que ya no se está propiamente vivo, puesto que la potencia y el deseo propios se encuentran casi extinguidos, oprimidos por un poder exterior.

Algunos no lo aceptan y se rebelan. Esa rebelión puede tomar dos formas: una forma abstracta e individual en la que se considera que está todo perdido y una forma concreta que apela a la potencia de lo colectivo, a la potencia de la indignación. Ambas formas son perfectamente respetables y constituyen afirmaciones de la dignidad. El suicidio es, ciertamente, como afirma Spinoza el resultado de la acción de una causa exterior, pues no hay nada en la esencia de una cosa que tienda a destruirla. La proposición 4 de la parte III de la Ética afirma sin matices: « Nulla res nisi a causa externa potest destrui » (« Ninguna cosa puede ser destruida sino por una causa exterior » ) . Todo suicidio está pues precedido por un asesinato, por una transformación de la esencia del individuo por una causa exterior que lo destruye desde el interior, como un cáncer o una enfermedad autoinmune, pero también, bajo la forma fenomenológica del suicidio puede incluirse la elección de la muerte como "mal menor", en cuyo caso, la propia muerte es una afirmación de la vida, una forma extrema de perseverar en su propio deseo. "Así pues,-nos dice Spinoza en Etica IV, proposición XX, escolio- nadie deja de apetecer su utilidad, o sea, la conservación de su ser, como no sea vencido por causas exteriores y contrarias a su naturaleza. Y así, nadie tiene aversión a los alimentos, ni se da muerte, en virtud de la necesidad de su naturaleza, sino compelido por causas exteriores; ello puede suceder de muchas maneras: uno se da muerte obligado por otro, que le desvía la mano en la que lleva casualmente una espada, forzándole a dirigir el arma contra su corazón; otro, obligado por el mandato de un tirano a abrirse las venas, como Séneca, esto es, deseando evitar un mal mayor por medio de otro menor; otro, en fin, porque causas exteriores ocultas disponen su imaginación y afectan su cuerpo de tal modo que éste se reviste de una nueva naturaleza, contraria a la que antes tenía, y cuya idea no puede darse en el alma (por la Proposición 10 de la Parte III). Pero que el hombre se esfuerce, por la necesidad de su naturaleza, en no existir, o en cambiar su forma por otra, es tan imposible como que de la nada se produzca algo, según todo el mundo puede ver a poco que medite." El suicidio es así, siempre el resultado de una "muerte sin cadáver previa" o del encuentro del individuo con una fuerza exterior destructiva e invencible. Un "encuentro" de este tipo explica el sucidio de Séneca, pero también el de los insurrectos del Gueto de Varsovia, tal vez también muchos de los suicidios que están ocurriendo últimamente en territorio español. Aunque a veces, la única manera de conservar su propia dignidad sea suicidarse, existe a menudo la posibilidad de rebelarse junto a otros, de reconocer el mal que sufrimos en otros. Es lo que se llama indignación. La indignación es una tristeza, pero una tristeza que saca a la superficie el nexo social, la solidaridad, la comunidad, y puede incluso dar lugar a una potenciación del individuo cuando este es capaz de constituir con otros y frente a un poder hostil una nueva realidad que haga posible vivir.

Hoy es indispensable restablecer, o incluso crear sobre una nueva base mucho más sólida, las condiciones sociales que hagan posible la vida. Si volvemos sobre la frase con que empezamos estas reflexiones: "¡Mirad lo que me habéis hecho, me lo habéis quitado todo!", podemos sacar ya unas primeras conclusiones a partir de ella. Creo que es el mejor homenaje y la mejor muestra de respeto que podemos rendir a la persona que, envuelta en dolor y fuego, las pronunció. En primer lugar, señala a los criminales que la condujeron a ese acto de autodestrucción, nombrándolos como los verdaderos responsables de su desgracia. En segundo lugar, y esto es lo más importante, explica que su desdicha consiste en que "se lo han quitado todo". Esto es decisivo y obliga a una reflexión. No en todas las sociedades es posible quitárselo "todo" a alguien como lo es en la « nuestra ». La mayoría de las sociedades humanas que han conocido el crédito y la moneda basada en el crédito han tenido también instituciones que perdonaban las deudas. El "perdónanos nuestras deudas" del Padre Nuestro cristiano evoca la antigua institución hebrea del jubileo en la cual se restituían sus tierras cada 50 años a los campesinos expropiados por impago de sus deudas y a sus familias. Declara así el Levítico 25.10 : « Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis libertad en la tierra a todos sus moradores; ese año os será de jubileo, y volveréis cada uno a vuestra posesión, y cada cual volverá a su familia. » Existían tanto en el antiguo Israel como en las sociedades del creciente fértil desde la más remota antigüedad normas que establecían el perdón de las deudas dentro de la propia comunidad. Tanto entonces como ahora, una deuda unilateral infinita conduce a la esclavitud y a la muerte civil y ninguna sociedad, ni siquiera una sociedad esclavista, puede reducir a la mayoría de su población a la esclavitud.

La deuda es un tipo de relación social basada en algo tan poco "natural" como el intercambio de bienes y valores. La deuda se basa en una promesa de pago en el futuro que la distingue de las demás transacciones en las cuales el pago acompaña al cambio de propiedad de un bien. Esto, que nos parece tan evidente a los habitantes de una sociedad compuesta de individuos que intercambian mercancías, es, sin embargo, el tipo mismo de relación que las sociedades primitivas -descritas por una larga de serie de antropólogos desde Clastre hasta David Graeber- reservan exclusivamente a los enemigos. Con la gente de la propia comunidad, se comparte la riqueza, con el enemigo, se comercia, incluso se comercia con su propia persona esclavizándolo, pues la esclavitud, como bien sabía John Locke se basa en una deuda infinita e impagable. Sólo podemos comerciar con quienes podemos también matar o esclavizar. De ahí la gran cantidad de límites puestos a las relaciones comerciales en las sociedades no capitalistas: en todas ellas se trataba de que nadie pudiera "perderlo todo".

El capitalismo es la única sociedad basada en la relación comercial generalizada, aquella en la que, como decía Marx en los Grundrisse, el hombre "lleva sus relaciones sociales en el bolosillo", pues casi todas ellas dependen del dinero. Esto conduce, naturalmente al estado de guerra pemanente, de hostilidad generalizada entre los individuos que percibimos a diario. La relación que otras sociedades humanas consideraban tan violenta y tan reservada al trato con enemigos como la propia guerra se ha interiorizado en el capitalismo con efectos nefastos sobre la sociedad. En las sociedades capitalistas que se han "liberado" de toda barrera política o moral como las neoliberales, la relación social es sumamente tenue y precaria. Las sociedades se sostienen en la medida en que conservan una base mínima, ontológica, antropológica, de cooperación directa entre los individuos, al margen de las relaciones propiamente capitalistas. Cornelius Castoriadis insistió muchas veces en que es imposible que una sociedad basada en el mercado o en la jerarquía de fábrica, o en el control estatal, es decir una sociedad atomizada, pueda funcionar, si no intervienen otras dinámicas de cooperación. Puede parecer una paradoja, pero el capitalismo, para funcionar, presupone el comunismo: el comunismo del lenguaje al que Marx se refiere con frecuencia, el de la cooperación, el del conocimiento, el de los afectos, etc. Todo ese denso tejido de relaciones que el capital y sus dos instituciones fundamentales, el mercado y el Estado son incapaces de poner por sí mismas y que deben explotar, vampirizar, para poder funcionar.

Hoy el capital está poniendo en peligro esa base comunista mínima con la que tiene, sin embargo que convivir si quiere sobrevivir, intentando someterla a la ley del mercado y de la propiedad, haciendo de los comunes cognitivos, afectivos, incluso lingüísticos, formas aberrantes de mercancía no caracterizadas como cosas, sino como acceso a "formas de vida". El capital, lo que intenta vendernos hoy para valorizarse son nuestras propias vidas expropiadas/apropiadas. El problema es que la relación de propiedad conviene muy mal a los comunes: es difícil apropiárselos, pues no son cosas sino relaciones. Los comunes no nos pertenecen, más bien pertenecemos nosotros a ellos. De ahí el intento desesperado de asirlos mediante la más sutil de las relaciones, la que se basa no ya en el tiempo presente o en el pasado como la relación que se expresa en el valor-trabajo, sino en el futuro y en la extensión total de nuestras vidas, la relación de endeudamiento, la relación financiera. El espacio de la explotación se convierte en un espacio ilimitado, en un universo infinito, pero por eso mismo, es incontrolable, por eso mismo se convierte en un espacio de resistencia como fue la inmensa estepa rusa para las tropas de Napoleón o de Hitler.

Hoy mismo Mariano Rajoy intenta convencer a los ya convencidos de que es capaz de gobernar una crisis que ya se ha hecho inseparable del propio sistema. Propone como receta los "minijobs", que la Señora Merkel ya ha puesto en práctica en Alemania, esos puestos de trabajo ultraprecarios, sin derechos, y con remuneraciones muy inferiores a lo necesario para reproducir la fuerza de trabajo. Se trata de una medida más en el camino de la introducción tendencial, asintótica, de una nueva forma de esclavismo en la que se mantiene la libertad formal del trabajador, pero se estrecha al mínimo su capacidad de negociación. Cuando la curva de la variante salario alcance el valor cero y la curva del tiempo de trabajo tienda a infinito, habremos llegado a un restablecimiento del esclavismo. Lo que pasa es que esto no puede ocurrir del todo en el marco de un régimen que necesita imponer políticamente la ley del valor como fundamento de un régimen jurídico basado en la propiedad como el que hoy conocemos. El valor ya no se determina en tiempo de trabajo, sino mediante convenciones financieras basadas en apuestas sobre el valor que se producirá en el futuro, pero al mismo tiempo, el Estado mantiene incólume un entramado jurídico basado en la relación entre valor y trabajo, imponiendo sus efectos mediante la violencia.

Para evitar el nuevo esclavismo, es necesario disociar valor y trabajo, pero de otra manera, haciendo que los ingresos, el reparto del valor producido, se independicen del trabajo asalariado y de sus formas, practicando una disociación no orientada al neoesclavismo sino al comunismo, al acceso generalizado y libre a la riqueza común. No tiene sentido aceptar que esa disociación sólo valga para el 1% que ya la practica cobrando sobres y demás prebendas y no para el resto. El 1% ya vive en el comunismo del capital, tenemos que aprender a hacer que las relaciones comunistas se extiendan al conjunto de la sociedad. Hoy como en la época de Marx, sigue siendo válida la divisa saint-simoniana hábilmente desviada ( détournée , dirían los situacionistas...) por el Moro: "De cada cual según sus capacidades a cada cual según sus necesidades". Si queremos que no puedan "quitárnoslo todo", tenemos que garantizar la existencia de bienes y recursos comunes inalienables. No basta para ello que sean de titularidad estatal, pues los Estados pueden comportarse como cualquier propietario y privatizarlos (es lo que están haciendo): es necesario que los bienes comunes estén inscritos en la constitución, tanto en la constitución material como elementos fundamentales de las relaciones características de un modo de producción comunista que no tiene nada que ver con los socialismos de Estado, como en la constitución formal que debe establecer las instituciones políticas y las leyes de un mundo libre más allá de la propiedad. El comunismo hoy no es ninguna utopía, sino una ncesidad vital para las sociedades y los individuos.

Fuente:http://iohannesmaurus.blogspot.be/2013/02/me-lo-habeis-quitado-todo-reflexiones.html

viernes, 15 de febrero de 2013

LUCHA LEGAL, PAGO DEL 30% Y FONDO EDUCATIVO



INVOCAMOS AL MAGISTERIO Y PÚBLICO EN GENERAL A ESTAR BIEN INFORMADO SOBRE LA REALIDAD EDUCATIVA Y SINDICAL VÍA SUS NORMAS Y HECHOS, POR ESO ES NECESARIO QUE LEAN ALGO INHERENTE A LA FUNCIÓN DOCENTE.

ESTE 2013 - AÑO DE LUCHA MAGISTERIAL
¡Por Una Línea Sindical Clasista!
SUTE REGIONAL CALLAO
Comité Ejecutivo
DEFENDIENDO EL FRENTE ÚNICO
Por la Reorientación y Reconstitución Clasista del SUTEP hasta el CEN
Estudiar, investigar, organizar y luchar
http://www.sute-regionalcallao.blogspot.com/
www.facebookcome/sute_clasista/
 
 
“LA SALA DEL PODER JUDICIAL RATIFICA EL PAGO DEL 30% AL MAGISTERIO CHALACO”
A pesar de los escépticos y a pesar que el Gobierno Regional (contrario a otros gobiernos regionales) apeló sentencias del 30% a favor del magisterio, ahora sí tendrá que pagar. En efecto, la Sala Laboral esta ratificando este derecho en las distintas sentencias. Por ejemplo: el Exp. N° 00219-2011 de la Sala Laboral en su Resolución N° 15 de fecha 05 de diciembre del 2012, determina el pago del 30% más los devengados e intereses legales.
Por eso, una vez más invocamos a que aquellos que no han iniciado el reclamo del 30% lo hagan lo antes posible ya que es un derecho irrenunciable.
A los que ya les está saliendo el pago del 30%, les informamos que están expeditos para solicitar administrativamente los reajustes de las bonificaciones especiales de los DD.UU: 090-96; 073-97 y 011-99 (Leer STC N° 0701-2003-AA/TC del 25 de junio del 2004) en aplicación del 30% así como solicitar los devengados e intereses legales por estos conceptos.
"SOBRE LA FARSA DE ACCIONES LEGALES DEL CEN-SUTEP=PATRIA ROJA CONTRA LA LEY 29944 - LRM"
 
Luego de que el Tribunal Constitucional (TC) declara infundada la Acción de inconstitucionalidad, el CONARE SUTEP fue el único que presentó el 16-03-2010 a la CIDH la demanda internacional contra Ley de CPM – 29062 y la Ley que declara a la Educación como Servicio Público Esencial – 28988 mediante el Exp. P-394-10. Además, cientos de acciones de amparo contra la CPM que se mantuvieron “vivas” hasta el TC (pasando por los Juzgados y Salas) y al ser declaradas infundadas, fueron parte de la demanda internacional. Sin embargo, el CEN-SUTEP=Patria Roja luego de su denegada acción de inconstitucionalidad, NO HIZO NADA DE NADA.
 
Mencionamos lo anterior porque ahora se llenan la boca con su “lucha legal y de masas” cuando no han hecho ni harán estas  luchas de manera correcta. Por ejemplo, en la parte legal una vez más los serviles ilegítimos del CEN-SUTEP=Patria Roja para no perder el protagonismo y hacerle un favor a la patronal, como ya saben que el reglamento de la LRM va a ser aprobada pasado el 17 de febrero, lanzan su campaña “acciones de amparo individuales y gratuitas” pretendiendo hacer creer que es una norma heteroaplicativa (No es aplicación inmediata, sino luego del reglamento de la Ley se da la aplicación) cuando sabemos que es una norma AUTOAPLICATIVA (aplicación inmediata de la Ley) como lo sustenta el talón de cheque de enero 2013 (donde figura el régimen laboral de la LRM antes de aprobarse el reglamento) y las dos STC Ns° 9884-2005-PA/TC del 26/nov/2007 y 4677-2004-PA/TC del 07/dic/2005. Por tanto, era pertinente hacer las acciones de amparo contra la LRM al día siguiente de su promulgación y no esperar el reglamento. Y como el plazo legal de 60 días hábiles se cumple el 22 de febrero (sin tomar en cuenta los feriados 25 y 31 dic-2012 y 11 y 12 feb-2013) ¿tiene sentido hacer acciones de amparo bajo las “orientaciones” de los ilegítimos del CEN-SUTEP=Patria roja y después de aprobada el reglamento de ley de LRM?.
 
Aunado a ello, el CEN-Patria Roja ya presentó los planillones de su “acción de inconstitucionalidad” al JNE donde solo piden la inconstitucionalidad de los arts. 11, 13, 17, 18, 20, 23, 24, 25, 29, 38, 40, 48, 56, 71, 78 y la Primera y Segunda disposición complementaria, transitoria y final de la LRM (Fuente: Oficio N° 0327-2013-SG/JNE de 18-01-3012), es decir, por ejemplo además que “cuestionan” artículos que en su proyecto de ley proponían como la reconversión laboral (art. 23° de LRM) y cuestionan el art. 13° pero no el art. 28° contradiciéndose; NO PIDEN LA INCONSTITUCIONALIDAD DE TODA LA LRM, evidenciando una vez más que están de acuerdo con esta ley lesiva para el magisterio peruano y que en el fondo lo hacen por "finta".
 
Por eso, así como alertamos ante la campaña de acciones de amparos con visión heteroaplicativa colgadas irresponsablemente en la web o sin sólidos sustentos “gratis o baratas” y que fácilmente están siendo declaradas improcedentes (salvo algunas honrosas excepciones como en Huaral, que solo se ha declarado admisible y que no es lo mismo que fundada) y estas “murieron” porque no apelaron a tiempo ya que dejaron a la deriva al docente, ALERTAMOS al magisterio peruano y en especial al chalaco a no dejarse sorprender y seguir rechazando la farsa de la “lucha legal” de los ilegítimos CEN-SUTEP=Patria Roja y sus serviles en el Callao (los que saben de acciones de amparo, también saben su costo real y el trámite hasta la CIDH).
Etapas del proceso de amparo:
Demanda – admisión – emplazamiento – contestación de demanda – sentencia de 1ra. instancia – apelación – concesión de apelación – vista la causa – sentencia de 2da. instancia – recurso de agravio constitucional – vista de la causa en el TC – sentencia definitiva e inapelable – tan sólo se pide aclaración al TC.
(Terminada la vía nacional, estamos expeditos para adjuntar los expedientes de acciones de amparo denegadas por el TC a la demanda internacional ante la CIDH como se hizo con la CPM).
 
¡LA LIQUIDACIÓN DE LOS DERECHOS Y EL DESPIDO MASIVO DE MAESTROS NO PASARÁN!
 
 
Se ha señalado que el principal derecho entre otros, que el Estado Peruano ha vulnerado con la inconstitucional Ley Nº 29944, Ley de Reforma Magisterial, es EL CAMBIO DE RÉGIMEN LABORAL ESTABLE POR OTRO DE CARÁCTER FLEXIBLE.
 
Este cambio de Régimen se ha producido a partir del día siguiente de publicada esta inconstitucional Ley y ha sido así de manera automática y perjudicial a todos los maestros comprendidos en la Ley de Profesorado.
 
Por ello señalamos en las demandas de amparo que esta norma legal es AUTOAPLICATIVA, porque sus efectos nocivos son de aplicación inmediata. Su daño letal no se aplica cuando salga el Reglamento sino que es de inmediato y sin necesidad de Reglamento.
 
Para confundir y para perjudicar a los maestros salta a luz  posiciones del Estado y del oportunismo que señalan que los “jueces están declarando improcedentes las demandas de amparo porque esta ley es heteroaplicativa y como son jueces, son la verdad”, lo dicen porque están defendiendo este engendro, porque han confluido en su aprobación y razón no les falta para señalar así.
 
Caen al tacho estas afirmaciones del Estado y del oportunismo cuando el maestro compara su boleta de pago del mes de Diciembre donde aparece protegido bajo el régimen laboral de la ley 24029, con el del mes de Enero y observa que su régimen laboral se lo han cambiado y figura bajo el nuevo régimen flexible de la Ley 29944. ¿No es acaso su aplicación automática y de inmediato? ¿Para cambiar de régimen hay la necesidad de aprobar el Reglamento? Entonces vemos que existe un macabro plan de extinguir el derecho de los maestros del Perú, despedirlos masivamente y privatizar la escuela publica.
 
Sólo los que asumen un compromiso con la clase  pueden defender y acertar en el hecho vulnerado y en esa vía va también nuestra demanda de inconstitucionalidad, que se presentará por la forma y por su fondo de las disposiciones de Ley 29944.
 
Por otro lado, denunciamos a dirigentes verdugos de los maestros que han promovido proceso de amparo y han hecho señalar a los maestros de base como domicilio procesal la dirección de las Instituciones Educativas y como todos han salido de vacaciones, han llegado las notificaciones a ese domicilio y todas han vencido en sus plazos para apelarlas.
 
Es posible señalar domicilio procesal un lugar del Estado (I.E.) y a la vez estar demandando al propio Estado (ministra y otros). Así liquidan el derecho del maestro.
 
Para mayor informe y claridad, consultar al Departamento Legal de Maestros del Jr. Carabaya Nº 940 Oficina 408, Cercado de Lima.
 
 
"SOBRE EL PSICOSOCIAL DEL GOBIERNO CON EL CUADRO DE HORAS"
 
Mediante la RM N° 0065-2013-ED del 05 de febrero del 2013, se ha aprobado la directiva del cuadro de horas, en la cual los docentes del nivel magisterial alcanzado con anterioridad a la LRM, es decir (En la gran mayoría pertenecientes a la Ley del Profesorado) tienen todavía la prioridad para la distribución de horas de clase (5.4 de la Directiva N° 004-2013-MINEDU/SG-OGA-UPER). Sin embargo, advertimos por un lado que esta es una medida que muestra que la lucha legal está resonando en el  gobierno y por otro lado es un sicosocial para que la gran mayoría del magisterio este contento y no proteste. Por eso, no debemos dejarnos impresionar por esta y futuras estrategias gubernamentales.
 
SOBRE EL PROGRAMA DE BECAS DE POSTGRADO PARA MAESTROS DEL CALLAO y LOS PROGRAMAS DEL CAFED
 
Ante el publicitado aviso de la DREC “Para el estudio no hay edad. Ahora los docentes y profesionales que deseen continuar su post grado en el extranjero (maestrías y doctorados) podrán hacerlo, gracias a la visión inclusiva del Dr. Félix Moreno Caballero, Presidente del Gobierno Regional del Callao, el Dr. José Rivera Meléndez, Director Regional de Educación del Callao y Raúl Choque Larrauri, Director Ejecutivo de Beca 18, que preocupados por mejorar el servicio que brindan los maestros a la comunidad chalaca, han decidido destinar un considerable número de becas integrales”, queremos manifestar que:
-      No es gracias al Presidente Regional sino que es un Programa Nacional de Becas (PRONABEC) del Gobierno Nacional.
¡Al César lo que es del César!
 
-      Solo se beneficiarán los que no tienen estudios de maestría y/o doctorado.  Por tanto, la beca esta más dirigida para docentes de otras regiones ya que la mayoría de docentes tenemos maestría producto de los programas de capacitación docente (maestría y doctorado y otros) con la UNE-Cantuta y USIL.
-      En vez de publicitar algo que no es propio, la Región Callao debería cumplir con la AMPLIACIÓN DE LOS II PROGRAMAS DE CAPACITACIÓN DOCENTE EN CONVENIO CON LA UNE-CANTUTA para que los docentes culminen su proceso de sustentación y obtención del grado académico y título profesional interrumpida abruptamente desde el 2009.
 
Asimismo, EXIGIMOS:
-      A la Región Callao, a la DREC y UGELes (Ventanilla y Leoncio Prado) a que pague el derecho de maestría a los cientos de profesores y otras asignaciones y/o bonificaciones impagadas desde hace ya tres años o más; así como entregar resolución directoral de reconocimiento de estos derechos y cumplimiento de reclamos magisteriales. Además, ya que el MEF quitó el presupuesto para mantenimiento preventivo a los colegios públicos, de acuerdo a la Ley del 27613 y 29775 relacionadas al Fondo educativo, el CAFED debe destinar dinero para el mantenimiento de los colegios del Callao.
-      A los Congresistas que revisen la ley 29775, ley que no precisa nada y que desnaturaliza el fin del Fondo Educativo y la ley 27613 – Ley de Participación en Renta de Aduanas, donde el directorio del CAFED lo conforman Autoridades y los Consejeros Regionales aprueban los programas y los supervisan, siendo jueces y partes.
-      A la Contraloría General de la República y a OCI su supervisión del uso del Fondo Educativo.
-      A los Consejeros Regionales (que en última instancia aprueban o no un programa propuesto por el CAFED) a cumplir y aprobar PROGRAMAS DE CAPACITACIÓN DOCENTE E INCENTIVOS, REFECTORIOS ESCOLARES Y MEJORA DE LA INFRAESTRUCTURA ESCOLAR y no solo programas para los estudiantes y egresados (futuros electores) de la escuela pública del Callao.
 
Siendo el tema del Fondo Educativo de interés público, pronto haremos un pronunciamiento y un conversatorio sobre el Fondo Educativo, profundizando este tema, que requiere mayor precisión basada en lo legal y en los hechos. Por ello, este tema continuará.
 
Adjuntamos:
-       La Ley 29775 y Ley 27613 SOBRE EL FONDO EDUCATIVO.
-       Talón de cheque de enero del 2013.
-       Otros
 
 
¡ VIVA LAS ACCIONES DE AMPARO COLECTIVAS Y LA ACCIÓN DE INCONSTITUCIONALIDAD CONTRA LAS DISPOSICONES DE LA LEY 29944-RM !
¡ SI DERROTAMOS LA CPM, CON LA FIRME LUCHA DERROTAREMOS LA RM Y LA REGIONALIZACIÓN EDUCATIVA=PRIVATIZACIÓN !
¡RECHACEMOS DE PLENO TODA CONVOCATORIA BAJO LA REFORMA MAGISTERIAL !
¡ RECHAZAR LA ANUNCIADA LUCHA LEGAL, OTRA FARSA DE PATRIA ROJA !
¡ LA  VERDADERA UNIDAD SIN TRAICIÓN POR LA DEFENSA  DE LA LEY DEL PROFESORADO Y POR LA DEFENSA DE LA ESCUELA PÚBLICA GRATUITA ASUMIDA POR EL CONARE, LO DEMÁS ES PURO CUENTO !
 
¡ UNIDAD SÍ, DENTRO DEL PROCESO DE REORIENTACIÓN Y RECONSTITUCIÓN DEL SUTEP !
¡ RECHAZAR TODO TIPO DE OPORTUNISMO QUE PRODUCTO DE LA FARSA DE LA HUELGA, PRETENDEN MANEJAR EL CALLAO SECTARIAMENTE CON EL PRETEXTO DE LA NECESIDAD DE LAS ELECCIONES UNIVERSALES, DE LA LUCHA DIRECTA Y DEL DESCONOCIMIENTO DE LAS BASES DE LA ACTUAL REALIDAD SINDICAL ! 
¡ NI LA ESCUELA DE TA-LENTO, LAS BECAS 18, NI LA PUBLICIDAD ENGAÑOSA PUEDEN OCULTAR LA CRISIS E HIPERCORRUPCIÓN EDUCATIVA EN EL CALLAO !
¡NO AL CIERRE DE COLEGIOS PÚBLICOS EN EL CALLAO !
¡ VIVA LA REORIENTACIÓN Y RECONSTITUCIÓN DEL SUTEP!

¡POR EL PLIEGO DE RECLAMOS A LA REGIÓN CALLAO !
 
¡ NO AL USO ELECTORERO Y POLITIQUERO DEL FONDO EDUCATIVO !
 
¡ VIVA EL FRENTE ÚNICO EN EL SUTEP, NO AL SECTARISMO, NO AL OPORTUNISMO Y PARTIDARISMO !

¡ MAESTROS DE PROVINCIAS, DIGNIDAD Y EJEMPLO DE LUCHA !
 
 Callao, 11 de febrero
 
Talón de cheque que prueba la vigencia de la Ley de Reforma Magisterial sin existir un Reglamento aprobado



 
Fuente: SUTE REGIONAL CALLAO
http://sute-regionalcallao.blogspot.com/ 

Invertir en colegios se ha convertido en negocio redondo para empresarios.



Tenga en cuenta que actualmente el gasto en educación es el cuarto más grande de las familias peruanas, luego de alimentación, casa y vestido.

Las familias están cambiando y tienen nuevos intereses. Los ingresos de los hogares no provienen solo del aporte del hombre, sino también de la mujer moderna que trabaja. Los padres aspiran a mejores condiciones de vida y, aunque prefieren tener menos hijos, también invierten más en ellos.

Hace algunos años, los padres eran menos exigentes con la educación primaria, y solo a partir de secundaría invertían en un colegio “mejor” que preparase a los niños para la universidad.

Actualmente se sabe que un buen alumno se forma desde pequeño. Solo así podrá ser un buen universitario y, luego, un profesional competente. Un ejemplo del avance de este clima competitivo es el éxito de los colegios preuniversitarios.

SABÍA QUE

- Inversión familiar
Los padres destinan 8% de sus ingresos mensuales a educación.

- Rango amplio
Las pensiones fluctúan entre S/.140 y US$1,200 al mes, según el grupo Educación al Futuro.

- Colegios especializados
Invierten en tecnología y en educación bilingüe.

CONSULTA

Rebeca Velasco – Promotora del Lima Villa College

¿Qué la motivó a abrir un colegio?
Estoy en este rubro desde hace 27 años. Me involucré porque quería ser parte de un nuevo sistema, algo que contribuya a que los niños sean más creativos, un lugar que enseñe de una manera dinámica y con técnicas personalizadas.

¿Cómo se logra el éxito en este negocio?
Hay que respetar el estilo de aprendizaje de cada alumno. Además, hay que enseñarles a los padres y hacerlos participar en este proceso de enseñanza que se les brinda a los hijos.

¿En cuánto tiempo logró recuperar la inversión?
Cuando yo empecé invertí muy poco porque alquilaba una pequeña casa. Luego de unos años destiné cerca de US$750 mil para un local propio, más amplio y que me permitía brindar todos los servicios que los niños necesitan. Habré demorado unos cinco años en recuperar ese dinero, pero no me arrepiento de nada de lo que hice.
¿Es un negocio rentable?
Es rentable en la medida en que creas un futuro mejor para los niños. Además, como profesional, eres parte de ese proceso de crecimiento y maduración.

¿Qué les aconsejaría a quienes desean ingresar en este sector?
Primero, que tengan mucha vocación, que piensen que esto es una inversión a largo plazo y que se preocupen más por la educación.

Fuente: Perú 21

Minedu suprime presupuesto de mantenimiento a colegios y Apafas asumirían gastos.



Ante la suspensión de la transferencia de presupuesto para mantenimiento de las aulas, que era entregado cada año por el Ministerio de Educación a los directores de los colegios, dicha responsabilidad recaerá ahora sobre las Asociaciones de Padres de Familia (Apafa).

La disposición de no entregar recursos este año se debe a que en el 2013 se aplicará un censo de infraestructura en todos los planteles para conocer sus verdaderas necesidades y en base a ello presupuestar los montos para el 2014.

La titular de la Dret, Magda Portugal, explicó que las Apafa con los fondos que reúnen deben realizar el mantenimiento a los colegios, como el pintado de las carpetas, renovación de mobiliario, entre otros arreglos, a las instituciones educativas.

Precisó que las clases se iniciarán el próximo 4 de marzo, inaugurando el año escolar en la I.E. Pampa Sitana, en la provincia de Jorge Basadre. Agregó que la falta de uniforme o útiles no son pretextos para que los menores no asistan a los colegios.

Por otro lado, dijo que entre el 17 y 18 de febrero se publicará la lista definitiva de plazas para contrato de docentes.

Fuente: Diario Correo

Chiclayo: Maestros amenazan con iniciar Huelga en marzo



El secretario del Sutep en la región Lambayeque, Domingo Hurtado Sipión, advirtió que si el Gobierno no atiende en los próximos días el pago del 30% por preparación de clases, los maestros no descartan iniciar una serie de protestas y movilizaciones que retrasen el inicio del año escolar.
Los docentes exigen al Ministerio de Economía y al Gobierno el pago de un 30% por concepto de preparación de clases.
Hurtado Sipión explicó que en los próximos días las bases se reunirán, para decidir qué medidas de lucha se asumirán en torno a esta demanda de los docentes.

“Está muy claro que el ministro de Economía y el Gobierno en sí no quieren pagarnos el 30% que nos corresponde por preparación de clases, como deuda por laborar muchos años. No nos queda otra que volver a protestar en el inicio del año escolar”, advirtió el dirigente gremial.

El dirigente contó también que ya han presentado ante el Jurado Nacional de Elecciones el paquete de 21 mil firmas para iniciar el proceso de inconstitucionalidad de la Ley de Reforma Magisterial.

Adelantó que si no obtienen algo positivo con el Tribunal Constitucional acudirán a instancias internacionales para hacer valer sus derechos.

Fuente: RPP